فكان البان أن بانت سليمى * وفي الغرب اغتراب غير دان وأنشدني أبو محلّم لرجل من ولد طلبة بن قيس بن عاصم : وكنت إذا خاصمت خصما كببته « 1 » * على الوجه حتى خاصمتني الدّراهم فلمّا تنازعنا الخصومة غلّبت * عليّ وقالوا قم فإنّك ظالم وقرأت على أبي الفضل العباس بن الفرج الرياشي عن أبي زيد الأنصاري : ولقد بغيت « 2 » المال من مبغاته * والمال وجه للفتى معروض طلب الغنى عن صاحبي ليحبّني * إنّ الفقير إلى الغنيّ بغيض وقال آخر أنشدنيه التوّزيّ عن أبي زيد : وصاحب نبّهته لينهضا * إذا الكرى في عينه تمضمضا « 3 » فقام عجلان وما تأرّضا * يمسح بالكفّين وجها أبيضا قوله : وما تأرّضا أي لم يلزم الأرض . وأنشدني التوّزي عن أبي زيد الأنصاري ( قال أبو الحسن هو شبيب بن البرصاء ) : لقد علمت أمّ الصبيّين « 4 » أنّني * إلى الضيف قوّام السّنات خروج إذا المرغث العوجاء « 5 » بات يعزّها * على ضرعها ذو تومتين لهوج وإني لأغلي اللّحم نيّا وإنني * لممّن يهين اللحم وهو نضيج قوله : قوّام السّنات يريد سريع الانتباه ، والسنة شدة النعاس وليس بالنوم بعينه .

--> ( 1 ) كببته : صرعته . ( 2 ) بغيت : طلبت . ( 3 ) تمضمض : حرك الماء في الفم . ( 4 ) أم الصبيين : أراد بها امرأته . ( 5 ) العوجاء : الضامرة من الإبل وكني بهذا الكلام عن زمن الشدة والقحط ويذكر أنه كريم في ذلك الوقت .